Первая седмица Великого поста завершилась праздником ТОРЖЕСТВА ПРАВОСЛАВИЯ.

Истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому (Ин. 1, 51).

В воскресном евангельском чтении мы слышали слова Господа Иисуса Христа об отверстом небе. Кто из нас не пожелал бы войти в него! Для того мы и созданы, чтобы наследовать Царство Небесное; к тому мы и призваны, чтоб заполнять те опустевшие места, откуда пали злые ангелы; для того и небо отверсто, чтобы входить в него.

Но как мы можем входить в отверстое для нас небо, не имея крыльев, чтобы взлетать в высоту небесную? Мы ведь не Ангелы, но люди, обремененные тяжестью тел. Да и Ангелы, хоть и крылья имеют, но, согласно нынешнему чтению из Святого Евангелия, не взлетают на небо, а восходят: будете видеть и Ангелов Божиих восходящих..., а не взлетающих.

Прп. Паисий Святогорец

Сейчас такое время, что мы знаем много молитв, но молимся мало. Едим постную пищу, но не постимся. Копим сведения о духовной жизни, а опыта ее не имеем. Исповедуем грехи, но не каемся. Ходим в храмы и стоим на службах, но душа не смиряется перед Творцом. Все это от того, что сердце закрыто. Оно должно открыться, чтобы впустить Христа.   

Прп. Паисий Святогорец

Почему первым в рай вошёл убийца?

 Убийца первый входит в рай, не пророки, не праведники. А почему? Покаяние? Где там покаяние? Вспомним: левый разбойник ругает Христа: "если ты Бог - спаси себя и спаси нас", а правый совещает его и говорит: "помяни меня Господи, когда приидеши во царствие Твое". И где здесь покаяние? Обращаю ваше внимание: где апостолы? Все Его бросили и только единственный человек в мире, глядя на голого Человека, на Которого плюют, над Которым издеваются: "сойди с креста и мы уверуем в тебя, если ты сын Божий". Издеваться над Богом? Что это за Бог?

А.И. Осипов. Нужен ли пост современному человеку?

Молитва преподобного Ефрема Сирина

Богослужение в храме святого князя Александра Невского (г. Михайловск)

 «Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми.

Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.

Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».

Ни одна молитва так часто не повторяется в дни Великого поста, как эта молитва преподобного Ефрема Сирина. В ней перечислены те грехи, которых особо нужно избегать, чтобы угодить Богу и получить вечное спасение, и указаны те высокие христианские добродетели, при помощи которых мы можем снискать милосердие Божие, получить прощение грехов.

Мысли свт. Феофана Затворника о посте

  «Сей род изгоняется только молитвою и постом» (Мф.17:21). Если сей род изгоняется молитвою и постом другого лица, то тем более войти не может в того, у кого есть собственный пост и молитва. Вот ограда! Хоть бесов бездна и весь воздух набит ими, но ничего не смогут сделать тому, кто огражден молитвою и постом. Пост – всестороннее воздержание, молитва – всестороннее богообщение; тот совне защищает, а эта извнутрь устремляет на врагов всеоружие огненное. Постника и молитвенника издали чуют бесы и бегут от него далеко, чтобы не получить болезненного удара.

Великий Пост. Фильм

Происхождение и значение Канона св. Андрея Критского с текстом на русском языке.

 Покаянный или Великий Канон св. Андрея есть замечательное произведение греческого писателя конца 7-го столетия, св. Андрея, архиепископа Критского. На богослужениях этот канон читается по частям на повечериях (с понедельника до четверга включительно) первой недели Великого Поста, и полностью — в среду вечером на 5-й неделе Великого Поста. (Примечание: На богослужениях “канонами” называются молитвенные последования, состоящие из 9-ти “песней”). Молящиеся чаще всего слышат каноны на всенощных после чтения Евангелия. Каждая песнь канона начинается ирмосом и имеет известное количество тропарей. Ирмосы поются, тропари читаются. Обычно перед тропарями читается стих, соответствующий данному событию. Ирмосы канонов составлены по образцу девяти гимнов Священного Писания. Так, например, ирмосы первой песни канона

23 ФЕВРАЛЯ Начало Великого поста. Чтение канона прп. Андрея Критского

22 ФЕВРАЛЯ. ВОСКРЕСЕНЬЕ

Прощёное воскресенье — это завершающий день сырной седмицы и канун Великого поста.

В православных храмах совершается особый чин прощения, во время которого духовенство и прихожане взаимно просят друг у друга прощения.

В это время нам следует постараться забыть обиды и примириться друг с другом. Простить того, кто серьёзно обидел, задача не из лёгких; порой кажется, что это вообще невозможно.

Воспоминание Адамова изгнания

Почему же мы вспоминаем об изгнании Адама из Рая накануне Великого поста? А потому что грех, который и был причиной этого изгнания, грех, который положил границу между человеком и Богом и сделал невозможным присутствие человека вблизи Бога, не является некой неотвратимой силой. Грех — не физический катаклизм, который человек не может остановить, подобно землетрясениям, ураганам или наводнениям. Последствия греха человек может, по крайней мере, если не остановить тотально, то ограничить в рамках своей жизни. 

Христианская молитва. Разговор с Богом. Преподобный Исаак Сирин.

Великий прокимен "Не отврати лица Твоего" в исполнении хора братии Валаамского монастыря.

 Не отврати лица Твоего от отрока Твоего, яко скорблю, скоро услыши мя: вонми души моей и избави ю (Пс.68). 

Последние дни перед Великим постом

 Прощёное воскресе́нье – последнее воскресенье накануне Великого поста имеет три названия: Неделя сыропустная (сырная), Адамово изгнание и Прощеное воскресенье. Первые два названия встречаются в богослужебных книгах (Триоди и Типиконе), тогда как именование «Прощеное воскресенье» – исключительно обиходное и употребляется только в православном быту. Неделей сыропустной этот день называется потому, что

Помни, что все люди немощны и бывают несправедливы. Учитесь прощать, не обижаться. Лучше отойти от причиняющих вам зло — насильно мил не будешь... Не ищи друзей среди людей. Ищи их на Небе — среди святых. Они никогда не оставят и не предадут.

— Старец Николай Гурьянов

Встреча с учениками 5-х классов в МБОУ СОШ № 30 г. Михайловска.

 17 февраля 2026 года в МБОУ СОШ № 30, настоятель храма святого благоверного великого князя Александра Невского города Михайловска, иерей Иоанн Белокопыт, встретился с учащимися пятых классов.

Сначала встреча прошла с 5 «Г», затем — с 5 «Б» классом в рамках духовно‑ нравственного и патриотического воспитания.

Неделя о Страшном Суде: завершение пути к Великому посту!

 «Страшный Суд нередко удерживает людей от ошибок, от греха. Памятование о суде помогает человеку со вниманием относиться ко всему, что он говорит, что он делает и даже к тому, о чем он мыслит». Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Последнее воскресенье перед Великим постом в Православной Церкви носит название "Неделя о Страшном Суде". Заговенье на мясо в этот день напоминает нам не только о пищевых ограничениях, но и о глубокой духовной подготовке. Этот день служит итогом подготовительных недель и суровым, но необходимым напоминанием о нашей личной ответственности перед Богом.

Духовная лествица: от покаяния к ответственности

Праздник Сретения Господа Бога и Спаса нашего!

15 февраля в храме святого благоверного великого князя Александра Невского (г. Михайловск) перед Божественной литургией состоялся молебен с чином освящения свечей. Свеча — не просто предмет Богослужения. Это живой символ нашей веры: её свет напоминает о том, что Христос — Свет миру (Ин. 1:9), пламя выражает горячее устремление души к Богу, а огонь знаменует благодать, которую мы призываем в свою жизнь.

15 февраля Сретение Господне. История Праздника.