Авторство молитвы принадлежит великому христианскому подвижнику, святому преподобному Ефрему Сирину. Она сопровождаемая земными поклонами и читается за седмичными богослужениями Великого поста.
Почему эта молитва читается во время богослужения в дни Великого поста?
В своё время Ефрем был призван к служению Богу особым вмешательством свыше – Сверхъестественным Откровением. До этого времени он вёл довольно легкомысленную, в нравственном отношении, вольготную жизнь. Однажды его посадили в темницу по ложному обвинению в соучастии в краже скота, который, в действительности, был расхищен дикими волками.
Здесь
его посетил некий таинственный муж, который засвидетельствовал, что хотя в
настоящее время он, Ефрем, содержится в камере незаслуженно, однако высшая
справедливость в этом всё-таки есть.
Муж
посоветовал ему задуматься и освежить память, после чего узник-Ефрем,
последовав совету, вспомнил, как однажды, он, ради бесшабашной забавы и
юношеской шалости, выпустил из загона корову, принадлежавшую бедняку. В
результате корову настиг хищный зверь, отчего и без того трудная, скорбная
жизнь бедняка наполнилась дополнительными трудностями и страданиями. Тогда
виновник не понёс наказания.
Затем
Ефрему было обещано тем же мужем, что справедливость относительно того дела, по
которому он обвинен, восторжествует, что и произошло. Истинный преступник был
выявлен и наказан (им оказался пастух, не уследивший за стадом), а Ефрем был
отпущен на свободу.
После
этого случая он стал иначе смотреть и на свою личную жизнь, и на Божественный Промысл в целом, а
затем, отложившись от суеты мира, обратился к подвижничеству.
Тема
глубокого покаяния и благодарности
Богу за все Его милости переживалась в сердце святого всю его дальнейшую жизнь.
Особый
смиренный, покаянный настрой, характерный для истинного последователя Христова,
выражен им и в молитве, известной под его именем.
Эта
молитва хотя и кратко, но вместе с тем ёмко и выразительно отображает одни из
наиболее важных прошений, с которыми верующим, сознающим свою духовную нищету,
стремящимся преодолеть страсти и пороки, необходимо обращаться к своему
Господу, Подателю жизни и всяческих благ (Иак.1:17).
В
дни поста её
уместно читать потому, что в этот период христианин должен прилагать особые
усилия к преображению своей жизни. Но это достижимо лишь при содействии Божьем
(Ин.15:5).
Поэтому мы и молим Его о прощении, просим помощи в тех, в частности, прошениях,
которые очерчены текстом молитвы святого Ефрема.
Текст
молитвы:
Го́споди и Влады́ко живота́ моего́, дух пра́здности, уны́ния, любонача́лия и праздносло́вия не
даждь ми. (Земной поклон)
Дух
же целому́дрия, смиренному́дрия, терпе́ния и любве́ да́руй ми, рабу́ Твоему́.
(Земной
поклон)
Ей, Го́споди, Царю́,
да́руй ми зре́ти моя́ прегреше́ния и не осужда́ти бра́та моего́, я́ко благослове́н еси́ во
ве́ки веко́в. Ами́нь.
(Земной
поклон)
Бо́же, очи́сти мя, гре́шнаго. (12 раз,
с поясными поклонами)
(Молитва
читается полностью ещё раз с одним земным поклоном в конце).
***
Перевод:
Господь
и Владыка моей жизни! Не дай мне склонности к лени, к суетным занятиям, к
властолюбию и пустословию.
Чистоту
души, смирение, терпение и любовь пошли мне, рабу Твоему.
О
Царь и Господь, дай мне видеть мои собственные грехи и не осуждать моего брата;
потому что Ты благословен во веки веков. Аминь.
***
Перед Великим постом эта молитва читается в
храме на часах в среду и
пятницу Сырной седмицы и во всю Святую Четыредесятницу, кроме
суббот и воскресений; также в первые три дня Страстной седмицы. В эти же дни
она включается в домашнее молитвенное
правило. По субботам и воскресеньям эта молитва не читается.
В
Великую среду в конце литургии на
«Буди имя Господне...» молитва преп. Ефрема Сирина читается в последний
раз. Начинаются особые богослужения Страстной седмицы.
Комментариев нет:
Отправить комментарий