Четвёртая неделя после Пасхи в православном календаре называется Неделей о расслабленном.

 В этот день Церковь вспоминает евангельский эпизод об исцелении Иисусом Христом человека, который 38 лет страдал от тяжёлой болезни. 

Совсем недавно на прошлое воскресенье -  мы с вами отмечали «христианский женский день» - Неделю Жен-Мироносиц. Сегодня на "нашей улице"  новый праздник, который можно было бы назвать «христианским днем здоровья», — Неделя о расслабленном. Все знают это зачало Евангелия от Иоанна, где парализованный человек лежал 38 лет и безуспешно пытался каждый год первым залезть чудесную купель. А исцелил его - только Христос. 

 

Что говорит нам Церковь, выбирая такие отрывки на этот день? Она говорит, что все мы больны — и физически, и духовно. И в этом наше счастье, потому что «не здоровые имеют нужду во враче, но больные», а Христос и есть наш единственный «Доктор» — Он «пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (см. Мф. 9:12-13). Причем мы не просто больные. Мы именно расслабленные — самим нам исцеление не получить. Только Христос может спустить нас к воде (см. Ин. 5:7). И только Он приведет нас на Небо.

Итак, знакомый всем по первым фразам отрывок Евангелия от Иоанна, который мы читаем сегодня, повествует о трагедии человека, который так нуждался в Иисусе Христе, встретил Его — и навлек на Него гнев иудеев, которые стали гнать Христа и искали убить Его. Увидев этого паралитика у купальни Бет-Хесед (так, скорее всего, звучало ее название, которое греческий текст передает как Вифезда), Господь спрашивает его: ХОЧЕШЬ ЛИ ТЫ БЫТЬ ЗДОРОВ?

А знаете: судя по всему, возле купальни Вифезда собирались именно люди, жаждущие исцеления. А Господь задаёт больному, казалось бы, очень странный вопрос: «Хочешь ли быть здоров?» Зачем, спрашивается, он лежит здесь, если не хочет выздороветь? Но не всё так просто. Порой врачи сталкиваются с такой ситуацией: человек бегает от врача к врачу, скрупулёзно выполняет все предписания; казалось бы, всё делается как надо, а улучшения нет как нет. И болезнь-то, вроде бы, несерьёзная — а ничто не помогает. Опытные врачи в таких ситуациях часто говорят, что это работа для психиатра или психолога: человеку просто удобно быть больным. Организм отказывается выздоравливать, потому что так привычно, так комфортно. У человека есть дело: он лечится. Выздоровев, такой человек просто потерял бы смысл жизни!

С нашими грехами происходит то же самое. Блаженный Августин описал такое отношения к греху удивительно остроумно и самокритично: «Господи, даруй мне целомудрие! ...Только, пожалуйста, не сегодня» - как бы нехотя шептал он. Мы приходим к Богу и просим, просим Его исцелить нас, освободить от грехов... Но на самом деле мы просто не видим своей жизни без греха. Мы привыкли грешить и каяться, и нужна ли нам на самом деле та помощь, о которой мы просим Его? Он задаёт простой вопрос: «Хочешь ли быть здоров?» И пока нашим ответом не будет искреннее, идущее от сердца «Да», никакое исцеление не будет возможным.

 

Именно поэтому для Бога так важна воля самого человека. "Да, Господи! Хочу. Исцели меня!". Вот только так.

Священник Алексей Шмонин